В истории человечества было не так уж много людей, которых можно было бы назвать гениальными. О наших современниках мы знаем всё или почти всё. Но тысячу лет назад, когда не было интернета и телевидения, основным источником информации были народная молва и записи в книгах. Именно в такие времена жил и работал человек Абу Али Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Али Ибн-Сина. Учёный-энциклопедист, которому суждено было оставить важный след в человеческой истории. В те времена встретить высокообразованного человека было довольно сложно, тем более того, чьи интересы простирались во многие области знаний.

 

Быть одновременно философом и врачом, изучать дисциплины совершенно не связанные между собой: логику, музыку, поэтику, языкознание, математику, астрономию, химию, биологию, геологию. Даже в наше время повсеместной грамотности, столь широкий кругозор встречается крайне редко, что же можно говорить о временах, отстоящих от нас на тысячелетие.

Странная судьба ждала творения Ибн-Сины. Через сто лет после смерти автора, его книги были безжалостно уничтожены огнём, зажженным религиозными фанатиками. А через несколько столетий вернулись вновь к людям. И стали первым крупным печатным изданием, вышедшим в свет после библии. В состав "Канона врачебной науки" входило пять томов. Этот выбор, позволяет понять, насколько важная информация в них хранилась.

Началась эта история в сентябре 960 года в селении расположенном недалеко от Бухары. Сам учёный, когда в своих трудах делился воспоминаниями, писал о том, что его отец был родом из Балах а в Бухару приехал в поисках работы, которую нашел в диване - канцелярии. В обязанности отца входило управление Хармайсаном, на современном языке одним из районов в окрестностях Бухары.

В это же время состоялась и его встреча с будущей женой и матерью учёного, которую звали Ситара, что в переводе означает - звезда. Затем в семье появился и сам Ибн-Сина, а затем и его младший брат. Основным языков в тех местах и в то время был фарси-дари. Родители уже давно выбрали имя своему первенцу - Хусейн. Но по обычаю помимо имени в богатых домах давалось и прозвище - кунья. Его отец мечтал, о том, что когда - нибудь у него появиться внук и его имя будет Али. Но сбыться, этим надеждам, было не суждено. Как не было суждено Ибн-Сину завести свою семью. Впереди у него лежал долгий путь от одного места к другому.

Как и все дети, Хусейн был очень любознательным и изводил родителей постоянными вопросами. До этого семья жила в Афшане и перебралась в Бухару, когда старшему сыну уже исполнилось пять лет. В этом возрасте родители отправляют его учиться в мактаб. Учёба в нём длилась до десяти лет. Всё обучение велось на арабском, языке ещё неизвестном мальчику. Основным учебником был Коран. Будущий учёный оставался верен себе, и лавина вопросов захлестнула уже учителя. Чтобы не мучиться с любознательным отроком, он отправил его учить Коран. Одновременно с изучением Корана приходилось восполнять пробелы в арабском языке. И вот в один прекрасный день ученик вернулся к учителю, и сказал, что он уже полностью выучил Коран. Вполне естественно, что ему не поверили и устроили экзамен с пристрастием. Ученик рассказал все суры. Даже многие люди, считавшиеся учёными, не знали всех текстов Корана.

После этого экзамена, десятилетнему мальчику не было нужды посещать мактаб. На этом событии закончился первый период его обучения. Имея абсолютную память, он поражал своими не характерными для данного возраста знаниями. В это время он становится шейхом. Родители не могли не заметить успехов сына в науках и не жалели денег на его дальнейшее образование. Теперь он усердно занимался под руководством приходящих учителей. Теперь упор делался на изучение математики, физики, логики, законоведения, астрономии, философии, географии. Такое обучение было возможным лишь по той причине, что его отец был довольно состоятельным человеком и стремился дать сыну хорошее образование.

По своим политическим убеждениям, отец относился к исламитам, этих взглядов в будущем стал придерживаться и его сын, хотя и не стал ярым сторонником данного учения. Как всякий образованный человек он воспринимал окружающий мир с критических позиций, и поэтому не попадал под влияние религиозных течений. Не смотря на то, что его учителя были людьми, связанными с религией.
И нет ничего удивительного в том, что ученик вновь превзошёл своих учителей. Своими знаниями, он ставил педагогов в тупик. Его ответы были таковы, что становились откровением для учителя. Родителям было предложено, не искать для сына особых путей, а дать ему возможность и дальше заниматься науками.

У Ибн-Сина возникало множество вопросов, ответов на которые не знали и сами учителя, поэтому ему много времени приходилось проводить за книгами многие вещи узнавать самостоятельно. В особенности это касалось математики.
В 12 лет у будущего учёного возник интерес к медицине. Как и любая из уже изученных им наук, эта область не представляла особой сложности. Во многом как всегда помогали книги. Но был у него и учитель, известный врач и автор многих книг по медицине Абу-л-Мансура Камари. Прошло немного времени и за советом к Ибн-Сину стали обращаться врачи с опытом, а он стал посещать пациентов.

Авторитет молодого врача был столь высок, что когда заболел эмир, за ним прислали посыльного. Лечение прошло очень удачно. Эмир поправился, и ещё год находился у власти. Данных о том, какую болезнь пришлось лечить молодому врачу, к сожалению не сохранилось. Но главным итогом этой истории стало то, что Ибн-Сина получил свободный доступ в одну из самых знаменитых и обширных библиотек Бухары. Для человека, который не мыслил своей жизни без книг, это было подарком судьбы. Здесь он продолжил своё образование и предпринял первые попытки по созданию собственных трудов. В это же время он запланировал обобщить свои знания по медицине в одном труде.

Он также придумал новую систему классификации болезней, что должно было значительно упростить процесс поиска информации. В труде должно было содержаться не только описание болезни, но и вызвавшие её причины, и необходимое лечение. Для этого пришлось сделать множество выписок из различных источников. Это и были материалы ставшие основой будущего трактата “Канона врачебной науки”. На изучение книг в библиотеке эмира ушло несколько лет. Но ещё больше лет предстояло потратить на создание своего главного труда. После смерти отца в 999 году, положение семьи значительно усложнилось. В какой-то мере это было связано с политическими взглядами отца. Ибн-Сина, как старший мужчина в семье принимает решение переехать в столицу Хорезма - Гургандж.

Именно с этого момента началась непростая полоса его жизни, которая преследовала его до конца жизни. Он смог познать вершины славы, оказаться в числе власть имущих, опуститься до нищеты, посидеть в тюрьме, но всегда и везде он оставался верен себе и ни на минуту не прекращал учиться и развивать так любимую им науку. Ему удалось собрать отличную библиотеку, украшением которой был двадцатитомный труд “Ал-Инсаф”. Но она была разграблена, как и всё его остальное имущество.

Свой труд “Канон врачебной науки” Ибн-Син не создавал на пустом месте. Ему предшествовали книги многих знаменитых учёных того времени. К примеру, обширная работа, принадлежащая Али ибн-Аббасу под названием “Царская книга”. Ещё одним источником стала книга “Всеобъемлющая книга по медицине”. Это были обширные труды по медицине для того времени. Но все они обладали существенным недостатком. Сведения в их были отрывочны, содержали много недостоверной информации. У книг был явный мистический уклон, и реальные факты в них плотно переплетались с вымыслом. Разобраться в чём- либо было очень сложно. А понять и сделать правильные выводы могли только опытные врачи с большим практическим опытом.

Поэтому работая над своей книгой, Ибн-Син стремился максимально упростить подачу материала, предоставлять только достоверную информацию, не основанную на домыслах. Можно сказать, что почти тысячу лет назад ему удалось создать прототип современных энциклопедий. В своей книге он смог затронуть все вопросы, касающиеся здоровья и медицины. Конечно, по сравнению с теми знаниями, что есть у современного человека, книга покажется отсталой. Но для того времени, она стала важным этапом в развитии науки.

1-я книга всецело посвящена вопросам теоретической медицины.
2-я книга содержит описание лекарств и их составляющих.
3-я книга является самой большой по объёму и содержит подробное описание болезней и этапы их лечения. Весь том разделён на несколько разделов, каждому из которых предшествует небольшое введение.
4-я книга полностью посвящена вопросам, связанным с хирургией и травмами. Сюда же включён раздел с информацией о ядах.
5-я книга содержит рецепты противоядий и ядов. Можно смело утверждать, что это ранний прообраз так хорошо всем медикам известной фармакологии.
Главными достоинствами книги является простота изложения и особая манера подачи материала. Эти особенности отмечали даже те, кто был склонен преуменьшать величину вклада сделанного Ибн-Сином в копилку мировой медицины. Он первый провёл титаническую работу и объединил в единый труд массу отрывочных данных, значительно облегчив работу практикующих врачей, которые отныне могли быстро найти сведения о заболевании, в том числе его симптоматику причины и способы лечения. До этого момента каждую крупицу информации было необходимо выискивать в не всегда точных многочисленных источниках. “Канона врачебной науки” еще долгий промежуток времени был единственной книгой подобного масштаба. По нему усовершенствовали свои знания многие поколения медиков. Эта книга была переведена на латинский язык и дала толчок к развитию медицины в Европе. Книга множество раз переписывалась и распространялась в рукописях до момента появления печатного станка.

Умер Абу Али Хусейн ибн-Сина в 1037 году. Вначале, его прах находился в Хамаране, затем был перевезён в мавзолей Ала ал-Даула.